慈诚罗珠堪布:逝而复返全家团聚 2002年的夏天,听说果洛班玛县多贡玛寺有个小孩能够很清晰地忆念前世,透过几位朋友的介绍,我遂于7月11日前往多贡玛寺,开始了一系列的调查探访工作...
慧祥法师:《首楞严经》讲解第十三讲 《首楞严经》讲解第十三讲 主讲:释慧祥法师 日期:2007年03月25日 请大家合掌! 并称念:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实...
慧僧法师:佛说梵网经讲录 参 劝大众奉行释迦牟尼佛,说完四十八条轻戒时,又嘱咐诸大弟子说:「这菩萨戒,三世诸菩萨都诵;过去的已诵,未来的当诵,现在的今诵。」足见菩萨戒是很...
慈诚罗珠:圆满次第—证悟空性之方便 一、宣讲圆满次第之必要从表面上看,密法,尤其是内密修法的很多名词似乎显得很神秘、很玄奥。很多人也想对密法一探究竟,却不知从何入手。尽...
慈诚罗珠堪布:详解佛教的物种起源说 虽然佛教的物种起源说不是一个具体的修法,而只是一些理论上的知识,但这个知识却与修行有着密切的关系,所以十分重要;另外,除了少数一心念...
慈诚罗珠堪布:离四贪浅释(一)概述《离四贪》,是萨迦派五位祖师大德之一的根噶宁波十二岁时撰写的一个修行窍诀。它不仅在萨迦派中非常著名,也受到藏传佛教其他教派与汉传佛教的...
慈诚罗珠堪布:身体到底是如何产生的? 人们常常都有这一疑惑,即身体到底是如何产生的,现在即对此问题稍加宣说。 众生的身体大约有四种形成方式:卵、湿、胎、化,人与旁生均需...
慧远大师:大乘起信论义疏 第四卷 大乘起信论义疏第四卷 净影寺沙门慧远撰 自下第二明对治邪执。于中两门分别。一者明种种邪执不同。显示正义。二者随文解释。就初中有三。一者就事...
慧能大师印证的大禅师,一生为佛教的弘法事业奉献了自己的身心唐代著名高僧永嘉禅师,与历史上许多高僧大德一样,他一生为佛教的弘法事业奉献了自己的身心,慈光所及,人天普利。其...
慧远大师生平与思想 1生平 远公大师(公元334年---416年),东晋时代人,俗姓贾,出生于雁门楼烦(今山西代县)世代书香之家.远公从小资质聪颖,勤思敏学,十三岁时就随舅父游学许昌,洛阳等地.精通儒...
慧远的佛教哲学思想研究东晋名僧慧远(334—417),早年从道安学般若学,讲说般若实相义,并“引庄子义为连类”以玄解佛,具有玄学风尚。自慧远离别道安,从襄阳先至荆州时,还...
慈诚罗珠堪布:蔚为大观的行善修法动机 行善时每个人的情况不同,因而所希求的目标(动机)也千差万别。此处,可将所有这些动机归纳为三种:不善、无记和善。 (1)不善的动机。现...
慧观法师:“空”概念的佛法化过程及其在三论宗中的适用 一、引言 在汗牛充栋的汉语佛学概念中,“空”无疑有着极为特殊的象征性。之所以这样说,是因为其不仅作为一个核心概...
慧远大师:出家人为什么不礼敬君王? 全文简介: 作为对历时近两年的“沙门抗礼”之争的总结,慧远大师(下文简称“远公”)撰成本论。前事不忘,后事之师,本论旨在系统阐明沙门不敬...