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讲的都是假的,能到达的才是真的!

导读:讲的都是假的,能到达的才是真的!心法、色法之间,有一个轨迹。那个轨迹,你一定要把它摸索出来看清楚。  ───────────────────────  ……………昨天,我看了一下电脑里面几百个佛教单位,讲禅的最多,尽是一些高谈阔论,他怎么禅嘛?讲的都是那么高的境界。  我们很简单的问一句:你是怎么到达的?你怎么去的?就两腿一盘、...

  讲的都是假的,能到达的才是真的!

  心法、色法之间,有一个轨迹。那个轨迹,你一定要把它摸索出来看清楚。

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  ……………昨天,我看了一下电脑里面几百个佛教单位,讲禅的最多,尽是一些高谈阔论,他怎么禅嘛?讲的都是那么高的境界。

  我们很简单的问一句:你是怎么到达的?你怎么去的?就两腿一盘、两手一叠,这样就去了啊?那些木刻的都到了吗?不是这样的!那我们要怎么去呢?功夫就用在这里──你要怎么去摸索出来?

  我们讲过:心法、色法之间,有一个轨迹。那个轨迹,你一定要把它摸索出来看清楚。要谈那高远的境界,没有人比我们更会说了,我们讲过很多啦。讲华严的,就是专门在讲「境界」,但是,讲华严还有一招,那就是──怎么到达这个境界。

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  我们要各位学的正是「怎么到达」的这一招!! 你没有这一条路,「怎么到达」的这一条路没有,那不算,境界都只是讲的!都只是讲的,就都只是假的。你能够到达的,那才是真的!!你不能到达的,都是假的啊!那有用吗? 看看我们用什么、怎样到达?要各位参的,就是参这个,要由你自己去摸索。

  所谓「参」就是向上的意思。师父告诉你的,是垂示。垂,向下垂,两手放下叫作垂;参,是两手向上叫作攀。你要怎么往上参,把自己的生命品质向上提升,你自己必需摸索往上攀。

  佛是由上向下,垂示我们;我们是由下往上,参上去!这样子,佛佛授手,那我们下面的行者,才能够个个成就。你不往上参,没有用!那这个「参」就在这一条路上,你一定要去感受到。……………