“端身正念”,端是端正,守法、守礼,决定遵守《弟子规》、《感应篇》、《十善业》的教诲,把它落实到生活,落实到工作,落实到处事待人接物,这就是端身正念。正念里面,尤其是念念不要离开阿弥陀佛,确确实实把阿弥陀佛放在心上,心里除阿弥陀佛之外什么都没有,连父母亲人都不要了,是像这个样子,但是这是真正孝顺父母,真正对亲人好,为什么?我到西方极乐世界作佛,无论你在什么地方,我都能看到你,我都能照顾你,我都能帮助你,我都能孝顺你。万一去不了西方极乐世界,人一死了之后各人走各人的路去,再也碰不到,见面也不认识,这真的。现前我们常常聚在一起,缘分很深,如果有人给你做一次深度的催眠,你会发现,现在我们聚会在一处的人,好几世之前我们也在一起。缘是真的不是假的,知道有这么深厚的缘分,缘分一定要善,结善缘、结法缘。这里头要有智慧、要有德行,这个欲念要把它伏
住,用智慧把它化解,佛法里面讲“烦恼即菩提”,把烦恼转变成菩提就对了。而且我们现在用的方法,是无比的殊胜、微妙,就是阿弥陀佛,无论是善念、恶念起来,立刻“阿弥陀佛”,都归到阿弥陀佛去。用一句阿弥陀佛把所有的念头都化开,这就是古人教人的,“不怕念起,只怕觉迟”。如果你觉悟得迟,你就随着你这个邪念走了,那就造业。所以第一个念头起来,第二个念头阿弥陀佛,要养成这样的习惯,这叫真念佛,真管用。《金刚经》上佛说“降伏其心”,我们用一句佛号比什么方法都殊胜。只要这一句佛号念得熟,时时刻刻能提得起,这端身正念。