佛法即心法以无门为法门

今天我们讲佛法，就佛所说的法，是什么呢？就是大三藏经，有多少呢，大概有一两万部吧，当然这些经典不止是佛一个人说的，但都是受佛的启发，还有后世大德所流传下来的经典。其浩如烟海，广大无边，我相信也不会有一个人敢说这些经，自己都看过，那是不可能的，一般我们佛家四众，也就修习那么几本，就足够了。佛法重重在持戒修行。而不是说自己知道了又多少，知道的和做到的是两回事，两马是，一般我们知道的大多数是从比尔嘴里出来的，或者是自己看书，学习来的，但是真正实践起来，不光是难的问题，当你真有了成绩后，那个才叫佛法。

这里为什么说，佛法就是心法呢？因为那是佛法，是佛证悟出来的，因为这些经典，还有我们所接收到的，学习都是以主观的，自我内修而得来的，修什么呢，修心啊，修什么心，无住，无着，不生不灭，不增不减的心，修无牵挂，无所畏惧之心。那修这么多的心，总要有个参考嘛？或者说是要有个领路人吧，佛就是我们的领路人啊？佛法就是我们要跨入的那扇门呀，是不是？要想修行总还要有个初始的法门吧，这法门多了去了，有八万四千法门，实际上就是无穷多的意思，有修六根的，这六根你修任何一根都可以有成就。也有修，四真谛，五力，六渡，八观，十二因缘的，有修戒定慧的，这些都是法门呀？为什么最后说无门呢？这么多法门，最后还有个叫不二法门，到最最后，干脆说是无门。

佛法的微妙之处就在这里，其实你学了一大通，最后会懂得，这些都不是，因为那个是的，但是也必须要去学，这些是基础，真的东西，要自己去证悟，别人给你讲出来的，你听来的，那都已经不是究竟了，所以无论是显，还是秘，都不立文字，尤其是藏传佛教，讲究口传心授，大师加持灌顶。立马觉悟，立地成佛。

但是我佛慈悲啊，大多数人哪有那种机会，或者叫福报啊，所以佛要勉强讲一讲嘛，如果不讲，那就更不知道了，那有几个人真去修行，苦修？都想简单的拿来，但是拿来也要自己用心感悟。最后就会明白无门乃是法门。佛法亦是心法。和尚门不可把什么事都解释为因果，否则那就是愚僧，道人，千万不可把什么是都当成是偶然，自然，否则那就是愚道。金刚经上说持戒修行者，当明白佛无所说法，是名说法，这是为什么呢，诸位，这是让大家得大解脱，什么是大解脱呢，就是不住相，心不着相，亦无人相，众生相，寿着相，难啊，如果做到了，我认为这样的人就是佛，但是这佛也不是一下两下就成功的，一辈子，两辈子还是很难做到的。

佛为什么说自己没有说法呢？只要这样说，那肯定就证明是说了嘛？否则多此一举干啥，但佛不诳语呀，佛是苦心啊诸位，大家千万不要抱着个法不放，视为至宝，那就误人误己了，那就是另外一种贪了，佛法是什么呀，是真理，但是这样想都是错的，只能比喻，就像渡人过河的船，当人过了河，还想着那个船干什么？放下嘛，放不下才有牵挂，有牵挂就有害怕，有害怕就有烦恼，有烦恼就无明嘛，是不是？

最后希望大家都常精进，得正果，成正觉，都是阿弥陀佛，都心想事成，发慈悲心，渡人渡己。作偈两首，其一，无常有常一念间，万法归宗本是缘，心本灵妙圆觉净，面壁苦行诸佛前。 其二，世人皆痴一成佛，成佛不过是心魔，三界缘起悟本性，心魔除尽便是佛