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净土法门法师:爱护众生有远近的差别,因为​‘缘’不同

导读:净土法门法师:爱护众生有远近的差别,因为​‘缘’不同 为什么要回向众生?这个意思前面跟诸位说过,特别在《华严经》里面,尽虚空、遍法界,一切众生跟我们是一体,一个自性、一个真心、一个理...
净土法门法师:爱护众生有远近的差别,因为​‘缘’不同

为什么要回向众生?这个意思前面跟诸位说过,特别在《华严经》里面,尽虚空、遍法界,一切众生跟我们是一体,一个自性、一个真心、一个理体所变现出来的,境界虽然不一样,体是相同的。正如同我们一个身体,我们这一个身体,如果要说这是自己的自体,大家容易懂,身体里面许许多多细胞组织起来,每一个细胞都是自己,都不是别人,这个大家肯定。我们的指甲是自己,我们的头发也是自己,那自己的指甲为什么把它剪掉不要了,自己的头发也剃掉不要了,不都是自己吗?这个浅显的道理明白之后,然后你细心去想、细心去观察,佛在经上告诉我们,十法界依正庄严统统是自己,对自己哪里能够不关心?自他不二,生佛平等,众生跟佛是平等的,也是一体,所以就一定要懂得回向众生。

怎么回向?我们还是以浅近的话来说,以真诚心、清净心、平等心、慈悲心,关怀一切众生、爱护一切众生,全心全力的帮助一切众生。帮助众生就是帮助自己,不懂得关怀众生、不懂得帮助众生,这个人就不知道关怀自己。世间人常讲,人要懂得自爱,你自己要爱护自己;要懂得自重,自己要尊重自己。什么是自己?尽虚空、遍法界是自己,很少人懂得,很少人肯定

。我们如果不涉猎大乘经教,我们也不懂。我们有机会、有缘分接触大乘经教,正如经中所说,这是「无量劫的善根、福德、因缘成熟」,才有这种殊胜的机会。明白之后,我们一定要做到,对於社会要关怀,对於整个世界要爱护,而且要用平等心,不能够厚此薄彼,这是个道理,道理要明白。事上?事上确实有远近的差别。为什么会有这个差别?因为「缘」不同。我们介绍《华严》,《华严经》里面讲「五周因果」,五周因果里面,有差别因果、有平等因果。我们心是平等的,愿是平等的,解是平等的,性是平等的。可是在家庭里面,父母跟我们最靠近,这就是缘分,我们要爱护他、帮助他,当然头一个是父母。然后到我们家里、隔壁邻居、邻里乡党,那总是稍微远一点。这就是缘上不平等,这个诸位要懂得,理上一定是平等的。平等跟差别不二。平等当中有差别,差别当中有平等,正所谓「圆融不碍行布,行布不碍圆融」,我们要这样的修学,要这样的弘法利生。这是回向众生。

大乘无量寿经 (第十二集) 1998/5/23

南无阿弥陀佛