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放生可能是我们现生能做的最伟大、最有意义的事了

导读:从接触佛法起,我个人十分惭愧,对应自己早遭遇的种种,从佛法中都能得到答案,佛陀的智慧和对万物的深刻洞察确实是无人能企及的。佛法讲因果,反复随业流转,何曾自己做过主。没有佛法,不知道方向,不知道未来...

  从接触佛法起,我个人十分惭愧,对应自己早遭遇的种种,从佛法中都能得到答案,佛陀的智慧和对万物的深刻洞察确实是无人能企及的。佛法讲因果,反复随业流转,何曾自己做过主。没有佛法,不知道方向,不知道未来,也不知道过去。我们从无始劫以来生死流转,每一生都变换着不同的身份,可是就是不能超出轮回,直达解脱的彼岸,想想其实真是苦不堪言。

  我们在没有接受佛陀教育之前,伤害和杀害过多少众生,过去生又杀害过多少众生,因而放生的时候不要想着自己功德无量,我们要思维的是我们是在还债,是在拯救未来之佛,也是拯救我们的佛性,发大慈悲,菩提心也就能渐渐升起。很多人追求放生的感应,求财求健康求发达……如果一段时间不见效,就开始退失,其实这是很不智慧的。只要是放生,哪怕只放一元钱,只放一个生命,未来现在能得到的善果也是不可思议的,因为放生不但救命,还具备了法布施,这个众生凭借这个善根,未来某世一定会遭遇佛法,他日成佛,毕竟报恩。那么大量放生,一生放生,救命无数,这样的人是人中之大雄,是能让诸佛欢喜的人。那么你还担心未来的种种,还担心种种当前的不顺有必要吗?

  诸佛菩萨有大势力,能满足众生的一切愿望,只是众生的福德不具足,所以得不到,那损害福德最厉害的首推杀生,故而增加福德的方式就是放生,而且要长期精进地大量放生。就像烧开水,不断地加柴,锅里的水再多,到最后也能沸腾,而沸腾之时,正是人生顺遂之始。所以,有恒精进是天下第一美德,去此难成大事,何况我们还想往生极乐,没有大的福德智慧,坚决不能往生。

  《弥勒菩萨偈》 劝君勤放生,终久得长寿, 若发菩提心,大难天须救。

  《正法念处经》 若施命者。施一切乐。第一施者所谓施命。 如是思惟

。生天之因。最胜戒者。所谓施命。