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什么是念、定、总持

导读:当我们在修行佛法的时候,一定要多多的念诵和感悟,这样我们能够体会到的含义才会更加的多,同时对一些智慧也会有所感悟,其中念、定、总持就是其中一个,那么我们就去了解念、定、总持是什么意思吧!...

我们在修行佛法的过程中是知道很多的内容,其中很多的智慧是师兄不能理解的,四种总持就是其中一个,很多的师兄就想要知道四种总持说的是什么,那么下面我们就去看看吧!

四种总持说的是什么

法总持、义总持、咒总持、忍总持。法总持又名闻总持,即对佛的教法闻持不忘;义总持是对诸法的义理总持不失;

咒总持是菩萨依定起咒,持咒神验,袪除众生的灾患;忍总持是菩萨凭著实智,忍持法的实相而不忘失。

读佛经律时应焚香端坐,如对圣容,不可靠背交足,有失恭敬。欲读经,必先静坐片刻,默念偈云:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。”诵经时,除双脚不可交叉外,也不可边诵经边吃东西。

读经必字字理会义解,与心相应,不可草草涉躐。

读书当覆以经盖,以免灰尘积落。经上有灰尘当以净布拭之,不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物,当敬法如敬佛。

四种总持说的是什么

个人诵经以不妨碍他人为宜,团体则应随众诵念。

读经中止,当以纸条记之,不可折叠经页。

专供读诵之经本,不可写字。万不得已,以铅笔为记,熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。

诵经时,有人造访或问话时,可以合掌答礼,或以纸条记之,将经典合起,起身迎客,千万莫未将经典合起,即对着经典谈论世俗话,或大笑不已,这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。也切莫因未诵完而心生烦恼,当知:诵经的目的,是为了开智能。念佛的目的,是为了培养信心愿力。吃素的目的,是为了培养慈悲心。

读经时忽生杂念,则应将经本合上,待杂念消去后再读。

买经书时,不可一半在桌内,一半在桌外,当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器,皆当恭敬处置之。

经书损坏应当修补工,如实在无法修补工时,可以焚烧之,将余灰洒于清净之处,勿使人践踏到。

四种总持说的是什么

为了我们修行佛法的效果能够更加的好,在修行佛法的时候,就是要知道念诵的禁忌有哪些,这样我们能够了解到的内容才会更加的多,而且了解到的内容也是更加深厚。