菩萨者。梵语。具云菩提萨埵。今举二字。省文也。此云觉有情。觉情复有叁义。又勇猛求义。摩诃萨者。此云大道心众生。以具四种大故。又法华六大。佛地叁大。不出四故。菩萨摩诃...
【疏】长老者。德长腊老。又德腊具一。亦通称长老。贯下十六尊宿。 【钞】腊者。出家一岁名一腊。周岁之中。惟一腊故。亦云一夏。意正同也。通称者。上云德腊俱尊。此谓独德...
梵语阿罗汉。此有叁义。一应供。二杀贼。叁无生。即前乞士怖魔破恶果也。 【钞】拣余者。初果至四果。皆声闻位。今曰大阿罗汉者。表是四果声闻也。应供者。凡夫无德。前叁果...
莲池禅师作《净土疑辨》，摧慢幢，破痴网，如闇得灯，如贫得宝，真渡苦海之慈航哉。即天台永明之论，未有若此之精切而着明者也。修净土者，最宜服膺。 或疑：“未后戒彼...
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稽首西方安乐国， 接引众生大导师。 我今发愿愿往生， 惟愿慈悲哀摄受。 弟子众等，普为四恩三有，法界众生，求于诸佛，一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪...
窃怪今时造业者多。信道者寡。菩萨既度生无已。何不分身示现。化诱群迷。 且昔佛法东流。自汉魏以迄宋元。善知识出世。若鳞次然。元季国初。犹见一二。近胡寥寥无闻。 如...
窃怪今时造业者多，信道者寡，菩萨既度生无已，何不分身示现，化诱群迷？且昔佛法东流，自汉魏以迄宋元，善知识出世，若鳞次然；元季国初，犹见一二；近胡寥寥无闻？如地藏愿度...
明朝穆宗隆庆四年，莲池大师行脚止宿一寺，见人擒捉数条蜈蚣，用竹弓系住头尾，大师怜悯买来放生，但多数已经半死了，只有一条全活，急速逃生而去。...
诗曰： 慈恩起死荷山邱，听法惭惶去复留。 最毒蜈蚣知忏悔，人心虺蜴几回头？ ——摘自《物犹如此》 莲池大师曾在一座寺庙里挂单，有人捉了几条蜈蚣，用竹弓...
行仁子贵汪公良彬先生,个性节俭,尤其喜好放生,每年遇春社日(春日祈农的祭祀)以及自己诞辰,必买生螺,放生于江中,见人囚笼鸟雀,也买来放生。 其子弟有人在汪公诞辰,要摆设歌舞筵席为...
回向，实在也就是发愿。修行人的发愿，譬如走路的人，定走路的方向。走路人定了方向，走路才不会走错。修行人发了愿，修起来才有一个结果。所以发愿是最要紧的。 回向发愿的...
净业弟子 袾宏 着并释 △初总序归敬三初标主二明愿三请加初标主。 稽首西方安乐国 接引众生大导师 稽首者以首叩地敬之至也西方国土无量今归敬者西方之安乐国也安乐极乐...
世有言：人不宜见僧过，见僧过得罪。然孔子圣人也，幸人知过。季路贤者也，喜过得闻。何僧之畏人知而不欲闻也？盖不见僧过，为白衣言耳，非为僧言也，僧赖有此，罔行而无忌，则此语...
